杀婴部落 每年活埋几十名婴儿
据英国《每日电讯报》报道，这些印第安部落认为，有着任何形式的生理缺陷的新生儿都没有灵魂，而像双胞胎和三胞胎之类也在被“诅咒”之列。这种活埋婴儿的传统就是在这一信仰的基础上出现的，每年被活埋的婴儿多达几十人。
哈卡尼侥幸活了下来
有残疾或未婚母亲生下的女婴会被扔进雨林中的浅浅的墓穴里，面临着早死的危险。其他的孩子则被用树叶闷死，毒死或直接遗弃在丛林中。据在亚诺马米部落医疗保健区提供服务的马科斯·皮里格林尼医生介绍，仅2004年一年就有98名孩子被他们的母亲杀死。
现在已经有人发起一项运动，呼吁结束这一风俗。呼吁停止杀婴的人士指出，由于有关官*员经常把杀婴事件记录成简单的营养失调致死，所以，真实的数字肯定被压缩了。
艾尔文·弗兰克博士供职于亚马逊河流域的罗莱玛(Roraima)州联邦大学，是一名人类学教授。谈到部落文化，他表示：“这是他们的生活方式，我们不能用我们的价值观去评判他们，落部的文化差异应该受到尊重。”
和其他部落一样，苏鲁瓦哈人认为，如果一个孩子有任何缺陷或残疾，他就没有灵魂，就应该像动物一样杀掉。一些部落还相信，一次生出多个孩子是上天的诅咒。在苏鲁瓦哈部落，怀孕女孩将独自进入丛林里生产。接着，她会割断婴儿脐带，埋掉胎盘，最后和她的孩子一起返回村庄。
同时，杀婴使许多的家庭承受着巨大痛苦，致使许多成年的部落成员选择了自杀。
有时因为是女婴或是未婚生子，母亲就会残忍地把孩子留在丛林里等死。有个名为哈卡尼的小女孩生于1995年，到两岁的时候仍然不会走路，也不会说话，这使得部落首领们认为她没有灵魂，于是命令她的父母将她杀死。
她的父母选择了服毒自杀而不是听从首领的命令。部落首领又命令哈卡尼年仅15岁的哥哥杀掉妹妹。于是，他在村子附近挖了一个洞，这里是部落经常掩埋动物尸体的地方，然后用弯刀敲击妹妹的脑袋，将她击晕。但是，在他把哈卡尼放在了一个坑里时，哈卡尼醒了过来，男孩发现自己再也无法下手了。哈卡尼的爷爷最后用箭射她。事实上，爷爷也悲痛欲绝，曾想自杀。
虽然她的伤口被感染，而且像动物一样被扔在丛林里独自生活了三年，但哈卡尼还是活了下来。五岁大时她的身材仍然很小，还是不能走路，经常受其他印第安人的欺负。她能活下来的惟一原因就是她的哥哥经常偷偷给她送吃的。
一些巴西人目前正在对一份禁止杀婴的法案草案展开辩论。它也被称作穆瓦基(Muwaji)法案，是以一名苏鲁瓦哈妇女的名字命名的，她曾拒绝活埋自己的孩子。
允许一夫多妻制的部落
由于不同的印第安部落有着不同的文化，因此在对待婚姻方面它们有很大的差异。根据相关资料的记载，印第安人的婚姻正如同亚马孙雨林一样充满了神奇的色彩。有的部落是在印第安少年长到10-12岁时，父母亲已经为他选择好了一个2- 3岁的未婚妻，虽然说不上指腹为婚，也可以说是青梅竹马。当姑娘长到14-15岁时，两人便可结为夫妇。
男人们总是通过婚姻来加强“家主”的地位和威望。比如允许一夫多妻的部落，多一个妻子就多一个“联盟代表”，多一份劳动力。男人可以娶一家的姐妹俩，也可以娶其他部落的女子为妻，多妻家庭中的妻子们也为扩大丈夫的权威和地位进行努力，并由此感到骄傲和自豪。
纯女性部落掠回外部落男子结为夫妻
在这些神秘的部落中甚至还存在纯女性部落，在这样的部落中，妇女们独立自主，生活不允许任何男性干预，不允许包括男婴在内的男性在部落中长久居住。她们勇敢善战，个个是骑手，她们经常骑着烈马在大森林中奔驰，战斗和寻求“爱情”。
女性部落到适合婚配的年龄时，她们会事先侦察好哪个部落有强健的男子汉，然后再偷袭那个部落，并将他们掠回自己的部落，当一段时间(有时是一夜)夫妻，然后再把他们放回自己的部落。正因为如此，这些部落的男子汉不怕当她们的俘虏，在同她们的战斗中始终“失败”。
在女性部落中，如果妇女生下男孩，那么男孩就会抛之野外，或成为刀、斧、弓箭的牺牲品，生下女孩就留下抚养，将她们培养成勇敢的骑手，成为女儿国的继承人。女性部落的妇女们始终为生活和“爱情”战斗。
食人习俗源于部落之间的冲突
除了这些习俗之外，还盛传有“食人部落”，这种部落确实存在。部落里吃人最早源于部落之间的冲突，在冲突中失败的一方首领一般会被带回来烤了，大伙分了吃。后来，吃人逐渐成了习俗，一些不守部落规矩、屡屡犯错的人，会被一些勇敢的人杀了吃掉。再到后来天气恶劣、粮食匮乏时，吃人就更厉害。
但是伴随猎捕丛林动物的工具越来越多，捕猎技术也越来越高，部落里的人也觉得吃动物从心底里比吃人放松。随着不断的与外界接触，他们也开垦丛林，种植木薯等作物，现在他们已经不吃人，主要从狩猎和捕鱼的活动中获得食物。其狩猎和捕鱼的方式仍然延续着比较古老的方式，比如捕鱼，就只用一个鱼叉就够了。
